+.jpg)
ေသၿခင္းတရား၊ ဘ၀ကို အက်ိဳးၿပဳသလား?
ေသမယ္မွန္း သိတာ ဘ၀ကို အက်ိဳးၿပဳသလား။ ဘယ္လို အက်ိဳးၿပဳတာလဲ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘ၀ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ သေဘာထားတတ္ၾကတယ္။ အထူးသၿဖင့္ ငယ္စဥ္အခါမွေပါ့။ ဘယ္ေတာ့မွ မေသ၊ အၿမဲ ေနရေတာ့မယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ စကၠန္႔တိုင္း စကၠန္႔တိုင္း ဘာၿဖစ္မယ္ ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မသိ။ လူတစ္ေယာက္ဟာ အခု က်န္းက်န္းမာမာ ေနႏိုင္ေပမယ့္ မ်က္စိ တစ္မွိတ္ လွ်ပ္တစ္ၿပက္အတြင္း ေသသြားေကာင္း ေသသြားႏိုင္ပါရဲ႕ ။ ဒါဟာ ဘ၀ရဲ႕ တန္ဖိုးနဲ႔ ေသၿခင္းတရားရဲ႕ မေသခ်ာ မေရရာမႈေတြကို မီးေမာင္းထိုးၿပ လိုက္တာပါပဲ။ ေသၿခင္းတရားဟာ "ထူးၿခား နက္နဲတဲ့ မသိတရား" မို႔ ၾကက္သီးေမြးညင္း ထေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔စရာ ေကာင္းလွပါရဲ႕ ။ ေသၿခင္းတရား ေရာက္မလာခင္ အေစာၾကီးကတည္းက.. ေသၿခင္းတရားကို ေရွာင္လႊဲလို႔ မရႏိုင္မွန္းလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကိဳသိထားၾကေလေတာ့ ပူပင္ေသာက ေရာက္ၾကရသလို ေဆာက္တည္ရာမရေလာက္ေအာင္ပင္ စိတ္ႏွလံုး မသာမယာ ၿဖစ္တတ္ၾကတယ္။ ဒီေၾကာက္ရြံ႕ မႈနဲ႔ စိတ္ဆင္းရဲမႈေၾကာင့္ ေသၿခင္းတရားကို အေလးအနက္ ႏွလံုးမသြင္း မဆင္ၿခင္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ေသၿခင္းတရားက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ခ်မ္းေၿမ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို အေႏွာက္အယွက္ ေပးလို႔ပါပဲ။ ဒါကို ဘယ္လို ရင္ဆိုင္ ေၿဖရွင္းရမယ္၊ အနာဂတ္ရဲ႕ အက်ဥ္းသားအၿဖစ္မခဲ ပစၥဳပၸန္ ကိစၥေတြေၾကာင့္ စိတ္ထိခိုက္ တုန္လႈပ္မႈ မရွိဘဲ ဘယ္လို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနထိုင္ရမယ္ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိဖို႔ လိုပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ နိစၥဓူ၀ ဘ၀ထဲ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ႏွစ္ၿမႈပ္ၿပီး "ရိုးရိုးက်င့္ ၿမင့္ၿမင့္ၾကံ" ေနထိုင္ႏိုင္ၾကတဲ့ အခါမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွင္သန္ ရပ္တည္ႏိုင္ၾကပါၿပီ။ ဘ၀ရဲ႕ တကယ့္ သဘာ၀ အစစ္အမွန္ (ပရမတၳ သစၥာ) ကို သိၿမင္ႏိုင္ရင္ မိမိတို႔ရဲ႕ အဇၥ်တၱ သႏၱာန္မွာ မဟာ လြတ္ေၿမာက္မႈ ခ်မ္းသာ (၀ိမုတၱိ ရသ) ကို ခံစားၾကပါတယ္။ လြတ္ေၿမာက္မႈဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေၿမ့မႈရဲ႕ အႏွစ္သာရပါပဲ။
ဘ၀-မရဏနဲ႔ ပက္သက္လို႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး တစ္ေၿပးတည္း တစ္သားတည္းပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုး (တစ္ေန႔ေန႔) ေသၾကမွာပါပဲ။ ေသမင္းက ေက်ာသား ရင္သား မခြဲၿခားဘဲ လူတိုင္းကို လာေခၚပါလိမ့္မယ္။ လူတိုင္း ေသရမယ္ ဆိုေပမယ့္ မေသခင္ ေကာင္းေကာင္း ေနႏိုင္ပါသလား။ မိမိရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အေတြးနယ္ထဲ နစ္ၿမႈပ္မခံဘဲ ဘ၀မွာ ေကာင္းေကာင္း ေန၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ေနတာမ်ိဳးေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ထြက္သက္ အထိ ေကာင္းေကာင္း ေနမယ္လို႔ သႏၷိ႒ာန္ ခ်ထားတယ္။ (တစ္ေန႔ေန႔) ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသရမယ္ ဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္းဆံုး ၿဖစ္ေအာင္ ေနရပါမယ္။ အေကာင္းဆံုး ၿဖစ္ေအာင္ မေနႏိုင္ရင္ ဘယ္အတြက္ေၾကာင့္မ်ား ေနသင့္ပါသလဲ။ "ဘ၀" ဆိုတဲ့ ထူးၿခားတဲ့ အရာတစ္ခု သင့္မွာ ရွိတဲ့အတြက္ သင့္ ဆႏၵ မွန္သမွ် ၿဖည့္ဆည္းႏိုင္ေအာင္ အသံုးခ် သင့္တယ္။ ဒါဟာ ဘ၀မွာ ဘယ္လို က်င့္ၾကံ ေနထိုင္ သင့္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ " ေကာင္းေကာင္း ေန ေကာင္းေကာင္း ေသ" (အေနေကာင္းမွ အေသ ေကာင္းမည္) ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးစကားဟာ ထူးၿခား ေလးနက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ ေဆာင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ဟာ ကာယိက ဒုကၡနဲ႔ ေစတသိတ္က ဒုကၡတို႔ရဲ႕ ကန္႔သတ္မႈ ေဘာင္ေတြထဲမွာ ပိတ္မိေနရင္ေတာ့ အဲဒီ ဘ၀ဟာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနရတဲ့ အဓိပၸာယ္မ်ိဳး မေဆာင္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသရမယ္ ဆိုတာ သိထားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ဘ၀မွာ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ၿမႈပ္ႏွံၿပီး ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေနဖို႔ စိတ္ပိုင္း ၿဖတ္ထားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ မေသခင္ ၿငိမ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ရႊင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မေနႏိုင္ၾကရင္ေတာ့ ေသတာနဲ႔ မၿခာ ေနရသလိုမ်ိဳးပါပဲ။ (ရွင္လ်က္နဲ႔ ေသေနတဲ့ ဘ၀မ်ိဳးေပါ့။)
"ခင္ဗ်ား ကင္ဆာ ၿဖစ္ေနၿပီ။ ေၿခာက္လပဲ ေနရေတာ့မယ္" လို႔ ဆရာ၀န္ေၿပာတာကို ၾကာလိုက္ရသူအဖို႔ လံုး၀ ေၿဖမဆည္ႏိုင္ေအာင္ စိတ္ထိခိုက္ ခံစားရပါတယ္။ ေၿခာက္လ ေနရင္ ငါ ေသရေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့ ေတြးေၾကာက္မႈေၾကာင့္ ဘ၀ ရွင္သန္မႈရဲ႕ ခ်မ္းေၿမ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ မွန္သမွ် ေလႏွင္ တိမ္အလား လြင့္ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ လူမွာ ကင္ဆာရွိတယ္လို႔ ဆရာ၀န္က မေၿပာခင္ သူ႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ေနႏိုင္စြမ္း သူ႔မွာ ရွိပါရဲ႕ ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ၀န္က ၀မ္းနည္းစရာ သတင္းဆိုးကို ေၿပာၿပလိုက္ေတာ့ အဲဒီလူခင္ဗ်ာ လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ကို အရသာခံ ထိုင္ေသာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိရွာေတာ့... ထမင္း တစ္နပ္ကို ၿမိန္ေရရွက္ေရ စားႏိုင္စြမ္းလည္း မရွိရွာေတာ့... ၾကယ္တာရာေတြကို ၾကည့္ရႈ ခံစားႏိုင္စမ္းလည္း မရွိရွာေတာ့... အားလံုး လက္လြတ္ ဆံုးရွံဴးသြားပါၿပီ။ ေသမင္း လက္ထဲ ေရာက္မယ့္ အခ်ိန္ကိုပဲ လိပ္ၿပာလြင့္မတတ္ ေတြးေၾကာက္ေနရွာေတာ့တာကိုး။ ေသမင္း လက္က ေၿပမလြတ္ႏိုင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္မႈ အားလံုး ဆံုးရွံဴးသြားေတာ့တာေပါ့။ ေသမင္းဟာ လူတိုင္းထံ ေရာက္လာမယ့္ တရားပဲလို႔ လက္ခံ ယံုၾကည္ႏိုင္ရင္ေတာ့ သင့္ရဲ႕ ပူပင္ေသာကေတြ ေလ်ာ့ပါး သက္သာသြားပါလိမ့္မယ္။
ဘ၀ေနနည္းနဲ႔ ပက္သက္လို႔ မိုဟန္ဒတ္(စ္) ဂႏၵီက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မိန္႔ဆိုခဲ့တယ္... "အတိတ္ေနာက္ ကိုလည္း မလိုက္နဲ႔။ အနာဂတ္ထဲမွာလည္း မနစ္ေမ်ာနဲ႔။ အတိတ္က မရွိေတာ့ဘူး။ အနာဂတ္က ေရာက္မလားေသး။ ဘ၀ကို ပစၥပၸဳန္တည့္တည့္ အရွိကို အရွိအတိုင္း (ယထာဘူတက်က်) ရႈမွတ္ပြားမ်ားတဲ့ လူဟာ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနထိုင္ႏိုင္ပါတယ္" တဲ့။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အတိတ္ထဲ ေတြးရင္း မလြတ္ေၿမာက္ႏိင္ ၿဖစ္ၾကရတယ္။ အတိတ္က မရွိေတာ့ဘူး။ အတိတ္ကို ပစၥဳပၸန္နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၿပီး အတိတ္ဟာ ပစၥဳပၸန္ထက္ ပိုလွတာပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေၿပာၾကရဲ႕ ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အတိတ္ တဒဂၤ အခ်ိန္ေလးေတြမွာ ေနခဲ့ၾကတုန္းက သူတို႔ကို အမွန္တကယ္ တန္ဖိုး မထားၾကပါဘူး။ အနာဂတ္ မနက္ၿဖန္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္ကူးထဲမွာ ပံုေဖာ္ယူတဲ့ ပံုရိပ္ ပညတ္ေတြပါပဲ။ ဒါ ၿဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ ဟိုဟာ ၿဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီလို စိတ္ကူးတည့္ရာ ေတြးေတာၾကေတာ့တာပဲ။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔ေစတဲ့ အရာပါပဲ။ ေၾကာက္စိတ္ဟာ သဘာ၀အေလ်ာက္ မၿဖစ္ေပၚပါ။ ေၾကာက္စိတ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အေတြး ၀ိဘက္ ကေန လာတာပါ။ ဒါ မနက္ၿဖန္ ၿဖစ္မွာပဲ၊ ဟိုဟာ မနက္ၿဖန္ ၿဖစ္မွာပဲ.. ဆိုတဲ့ ေတြးလံုးေတြေပါ့။ အနာဂတ္ဟာ ေရာက္မလာေသးတဲ့ အရာဆိုတာ သတိၿပဳပါ။ အနာဂတ္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မရွိေလေတာ့ ေရာက္လာတဲ့ အခ်ိန္ဆိုတာလည္း ပစၥဳပၸန္ပါပဲ။
မနက္ၿဖန္ ေနာက္က်လြန္းတဲ့ အထိ ေစာင့္မေနဖို႔ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လံု႔လ ၀ီရိယ စိုက္ထုတ္ၾကရမယ္။ ေက်ာ္ၾကား ထင္ရွားတဲ့ နယ္(လ္)ဆင္ မင္ဒဲလားက မိန္႔ဆိုတယ္... "ဒီေန႔ပဲ ရွိတာ။ ဒီေန႔ အေကာင္းဆံုး ၿဖစ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ၾကပါစို႔။ သတိပ႒ာန္ တရား ပြားမ်ား အားထုတ္ဖို႔ အတြက္ အေၿခအေန အားလံုး လူေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေပးထားၾကရဲ႕ သားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မက်င့္ၾကဘူးဗ်ာ။ မနက္ၿဖန္မွ က်င့္မယ္၊ ဒီေန႔ က်င့္စရာ မလိုဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေၿပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အနိစၥ တရားေၾကာင့္ မနက္ၿဖန္ ဆိုတာ ေနာက္က် လြန္းေနပါၿပီ" တဲ့။ ေသၿခင္းတရားက မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္လာတတ္တယ္။ ေသမင္းနဲ႔ ေတာင္းေတာင္းပန္ပန္ ညွိႏႈိင္းလို႔လည္း မရ။ ေသမင္းကို တံစိုးလက္ေဆာင္ေပးၿပီး အခ်ိန္ေရႊ႕ ခိုင္းလို႔လည္း မရ။ လူသားေတြရဲ႕ စြမ္းရည္သတၱိကို မွတ္ေက်ာက္တင္ စမ္းသပ္မႈကေတာ့ ေပ်ာ္ေမြ႔ ေက်နပ္တဲ့ ဘ၀မွာ ေနထိုင္ဖို႔အတြက္ မိမိကိုယ္ကို တိုးတက္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ပါပဲ။ အဲဒီလို လုပ္ဆာင္ရင္ၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသခ်ိန္တန္ေတာ့ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာၾကီး ေသၾကမယ္ဆိုတာ အတတ္ေၿပာရဲပါရဲ႕ ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေသၿခင္းတရားဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကံ့ခိုင္ လြတ္လပ္စြာ ေနႏိုင္ေအာင္ အေထာက္အကူၿပဳ ေစ့ေဆာ္အားေပးတဲ့ တရား ၿဖစ္လာပါၿပီ။
P.S - Source: http://www.echeat.com/essay.php?t=28846
ေသမယ္မွန္း သိတာ ဘ၀ကို အက်ိဳးၿပဳသလား။ ဘယ္လို အက်ိဳးၿပဳတာလဲ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘ၀ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ သေဘာထားတတ္ၾကတယ္။ အထူးသၿဖင့္ ငယ္စဥ္အခါမွေပါ့။ ဘယ္ေတာ့မွ မေသ၊ အၿမဲ ေနရေတာ့မယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ စကၠန္႔တိုင္း စကၠန္႔တိုင္း ဘာၿဖစ္မယ္ ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မသိ။ လူတစ္ေယာက္ဟာ အခု က်န္းက်န္းမာမာ ေနႏိုင္ေပမယ့္ မ်က္စိ တစ္မွိတ္ လွ်ပ္တစ္ၿပက္အတြင္း ေသသြားေကာင္း ေသသြားႏိုင္ပါရဲ႕ ။ ဒါဟာ ဘ၀ရဲ႕ တန္ဖိုးနဲ႔ ေသၿခင္းတရားရဲ႕ မေသခ်ာ မေရရာမႈေတြကို မီးေမာင္းထိုးၿပ လိုက္တာပါပဲ။ ေသၿခင္းတရားဟာ "ထူးၿခား နက္နဲတဲ့ မသိတရား" မို႔ ၾကက္သီးေမြးညင္း ထေလာက္ေအာင္ ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔စရာ ေကာင္းလွပါရဲ႕ ။ ေသၿခင္းတရား ေရာက္မလာခင္ အေစာၾကီးကတည္းက.. ေသၿခင္းတရားကို ေရွာင္လႊဲလို႔ မရႏိုင္မွန္းလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကိဳသိထားၾကေလေတာ့ ပူပင္ေသာက ေရာက္ၾကရသလို ေဆာက္တည္ရာမရေလာက္ေအာင္ပင္ စိတ္ႏွလံုး မသာမယာ ၿဖစ္တတ္ၾကတယ္။ ဒီေၾကာက္ရြံ႕ မႈနဲ႔ စိတ္ဆင္းရဲမႈေၾကာင့္ ေသၿခင္းတရားကို အေလးအနက္ ႏွလံုးမသြင္း မဆင္ၿခင္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ေသၿခင္းတရားက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ခ်မ္းေၿမ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို အေႏွာက္အယွက္ ေပးလို႔ပါပဲ။ ဒါကို ဘယ္လို ရင္ဆိုင္ ေၿဖရွင္းရမယ္၊ အနာဂတ္ရဲ႕ အက်ဥ္းသားအၿဖစ္မခဲ ပစၥဳပၸန္ ကိစၥေတြေၾကာင့္ စိတ္ထိခိုက္ တုန္လႈပ္မႈ မရွိဘဲ ဘယ္လို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနထိုင္ရမယ္ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိဖို႔ လိုပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ နိစၥဓူ၀ ဘ၀ထဲ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ႏွစ္ၿမႈပ္ၿပီး "ရိုးရိုးက်င့္ ၿမင့္ၿမင့္ၾကံ" ေနထိုင္ႏိုင္ၾကတဲ့ အခါမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရွင္သန္ ရပ္တည္ႏိုင္ၾကပါၿပီ။ ဘ၀ရဲ႕ တကယ့္ သဘာ၀ အစစ္အမွန္ (ပရမတၳ သစၥာ) ကို သိၿမင္ႏိုင္ရင္ မိမိတို႔ရဲ႕ အဇၥ်တၱ သႏၱာန္မွာ မဟာ လြတ္ေၿမာက္မႈ ခ်မ္းသာ (၀ိမုတၱိ ရသ) ကို ခံစားၾကပါတယ္။ လြတ္ေၿမာက္မႈဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေၿမ့မႈရဲ႕ အႏွစ္သာရပါပဲ။
ဘ၀-မရဏနဲ႔ ပက္သက္လို႔ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး တစ္ေၿပးတည္း တစ္သားတည္းပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုး (တစ္ေန႔ေန႔) ေသၾကမွာပါပဲ။ ေသမင္းက ေက်ာသား ရင္သား မခြဲၿခားဘဲ လူတိုင္းကို လာေခၚပါလိမ့္မယ္။ လူတိုင္း ေသရမယ္ ဆိုေပမယ့္ မေသခင္ ေကာင္းေကာင္း ေနႏိုင္ပါသလား။ မိမိရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အေတြးနယ္ထဲ နစ္ၿမႈပ္မခံဘဲ ဘ၀မွာ ေကာင္းေကာင္း ေန၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ေနတာမ်ိဳးေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ထြက္သက္ အထိ ေကာင္းေကာင္း ေနမယ္လို႔ သႏၷိ႒ာန္ ခ်ထားတယ္။ (တစ္ေန႔ေန႔) ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသရမယ္ ဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သမွ် အေကာင္းဆံုး ၿဖစ္ေအာင္ ေနရပါမယ္။ အေကာင္းဆံုး ၿဖစ္ေအာင္ မေနႏိုင္ရင္ ဘယ္အတြက္ေၾကာင့္မ်ား ေနသင့္ပါသလဲ။ "ဘ၀" ဆိုတဲ့ ထူးၿခားတဲ့ အရာတစ္ခု သင့္မွာ ရွိတဲ့အတြက္ သင့္ ဆႏၵ မွန္သမွ် ၿဖည့္ဆည္းႏိုင္ေအာင္ အသံုးခ် သင့္တယ္။ ဒါဟာ ဘ၀မွာ ဘယ္လို က်င့္ၾကံ ေနထိုင္ သင့္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။ " ေကာင္းေကာင္း ေန ေကာင္းေကာင္း ေသ" (အေနေကာင္းမွ အေသ ေကာင္းမည္) ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးစကားဟာ ထူးၿခား ေလးနက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ ေဆာင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ဟာ ကာယိက ဒုကၡနဲ႔ ေစတသိတ္က ဒုကၡတို႔ရဲ႕ ကန္႔သတ္မႈ ေဘာင္ေတြထဲမွာ ပိတ္မိေနရင္ေတာ့ အဲဒီ ဘ၀ဟာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနရတဲ့ အဓိပၸာယ္မ်ိဳး မေဆာင္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသရမယ္ ဆိုတာ သိထားေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ဘ၀မွာ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ ၿမႈပ္ႏွံၿပီး ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေနဖို႔ စိတ္ပိုင္း ၿဖတ္ထားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ မေသခင္ ၿငိမ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ရႊင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မေနႏိုင္ၾကရင္ေတာ့ ေသတာနဲ႔ မၿခာ ေနရသလိုမ်ိဳးပါပဲ။ (ရွင္လ်က္နဲ႔ ေသေနတဲ့ ဘ၀မ်ိဳးေပါ့။)
"ခင္ဗ်ား ကင္ဆာ ၿဖစ္ေနၿပီ။ ေၿခာက္လပဲ ေနရေတာ့မယ္" လို႔ ဆရာ၀န္ေၿပာတာကို ၾကာလိုက္ရသူအဖို႔ လံုး၀ ေၿဖမဆည္ႏိုင္ေအာင္ စိတ္ထိခိုက္ ခံစားရပါတယ္။ ေၿခာက္လ ေနရင္ ငါ ေသရေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့ ေတြးေၾကာက္မႈေၾကာင့္ ဘ၀ ရွင္သန္မႈရဲ႕ ခ်မ္းေၿမ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ မွန္သမွ် ေလႏွင္ တိမ္အလား လြင့္ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ လူမွာ ကင္ဆာရွိတယ္လို႔ ဆရာ၀န္က မေၿပာခင္ သူ႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ေနႏိုင္စြမ္း သူ႔မွာ ရွိပါရဲ႕ ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာ၀န္က ၀မ္းနည္းစရာ သတင္းဆိုးကို ေၿပာၿပလိုက္ေတာ့ အဲဒီလူခင္ဗ်ာ လက္ဖက္ရည္တစ္ခြက္ကို အရသာခံ ထိုင္ေသာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိရွာေတာ့... ထမင္း တစ္နပ္ကို ၿမိန္ေရရွက္ေရ စားႏိုင္စြမ္းလည္း မရွိရွာေတာ့... ၾကယ္တာရာေတြကို ၾကည့္ရႈ ခံစားႏိုင္စမ္းလည္း မရွိရွာေတာ့... အားလံုး လက္လြတ္ ဆံုးရွံဴးသြားပါၿပီ။ ေသမင္း လက္ထဲ ေရာက္မယ့္ အခ်ိန္ကိုပဲ လိပ္ၿပာလြင့္မတတ္ ေတြးေၾကာက္ေနရွာေတာ့တာကိုး။ ေသမင္း လက္က ေၿပမလြတ္ႏိုင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လြတ္လပ္မႈ အားလံုး ဆံုးရွံဴးသြားေတာ့တာေပါ့။ ေသမင္းဟာ လူတိုင္းထံ ေရာက္လာမယ့္ တရားပဲလို႔ လက္ခံ ယံုၾကည္ႏိုင္ရင္ေတာ့ သင့္ရဲ႕ ပူပင္ေသာကေတြ ေလ်ာ့ပါး သက္သာသြားပါလိမ့္မယ္။
ဘ၀ေနနည္းနဲ႔ ပက္သက္လို႔ မိုဟန္ဒတ္(စ္) ဂႏၵီက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မိန္႔ဆိုခဲ့တယ္... "အတိတ္ေနာက္ ကိုလည္း မလိုက္နဲ႔။ အနာဂတ္ထဲမွာလည္း မနစ္ေမ်ာနဲ႔။ အတိတ္က မရွိေတာ့ဘူး။ အနာဂတ္က ေရာက္မလားေသး။ ဘ၀ကို ပစၥပၸဳန္တည့္တည့္ အရွိကို အရွိအတိုင္း (ယထာဘူတက်က်) ရႈမွတ္ပြားမ်ားတဲ့ လူဟာ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနထိုင္ႏိုင္ပါတယ္" တဲ့။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အတိတ္ထဲ ေတြးရင္း မလြတ္ေၿမာက္ႏိင္ ၿဖစ္ၾကရတယ္။ အတိတ္က မရွိေတာ့ဘူး။ အတိတ္ကို ပစၥဳပၸန္နဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ၿပီး အတိတ္ဟာ ပစၥဳပၸန္ထက္ ပိုလွတာပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေၿပာၾကရဲ႕ ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အတိတ္ တဒဂၤ အခ်ိန္ေလးေတြမွာ ေနခဲ့ၾကတုန္းက သူတို႔ကို အမွန္တကယ္ တန္ဖိုး မထားၾကပါဘူး။ အနာဂတ္ မနက္ၿဖန္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္ကူးထဲမွာ ပံုေဖာ္ယူတဲ့ ပံုရိပ္ ပညတ္ေတြပါပဲ။ ဒါ ၿဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ ဟိုဟာ ၿဖစ္မယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီလို စိတ္ကူးတည့္ရာ ေတြးေတာၾကေတာ့တာပဲ။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႔ေစတဲ့ အရာပါပဲ။ ေၾကာက္စိတ္ဟာ သဘာ၀အေလ်ာက္ မၿဖစ္ေပၚပါ။ ေၾကာက္စိတ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အေတြး ၀ိဘက္ ကေန လာတာပါ။ ဒါ မနက္ၿဖန္ ၿဖစ္မွာပဲ၊ ဟိုဟာ မနက္ၿဖန္ ၿဖစ္မွာပဲ.. ဆိုတဲ့ ေတြးလံုးေတြေပါ့။ အနာဂတ္ဟာ ေရာက္မလာေသးတဲ့ အရာဆိုတာ သတိၿပဳပါ။ အနာဂတ္ဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မရွိေလေတာ့ ေရာက္လာတဲ့ အခ်ိန္ဆိုတာလည္း ပစၥဳပၸန္ပါပဲ။
မနက္ၿဖန္ ေနာက္က်လြန္းတဲ့ အထိ ေစာင့္မေနဖို႔ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လံု႔လ ၀ီရိယ စိုက္ထုတ္ၾကရမယ္။ ေက်ာ္ၾကား ထင္ရွားတဲ့ နယ္(လ္)ဆင္ မင္ဒဲလားက မိန္႔ဆိုတယ္... "ဒီေန႔ပဲ ရွိတာ။ ဒီေန႔ အေကာင္းဆံုး ၿဖစ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ၾကပါစို႔။ သတိပ႒ာန္ တရား ပြားမ်ား အားထုတ္ဖို႔ အတြက္ အေၿခအေန အားလံုး လူေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ေပးထားၾကရဲ႕ သားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မက်င့္ၾကဘူးဗ်ာ။ မနက္ၿဖန္မွ က်င့္မယ္၊ ဒီေန႔ က်င့္စရာ မလိုဘူးလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေၿပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အနိစၥ တရားေၾကာင့္ မနက္ၿဖန္ ဆိုတာ ေနာက္က် လြန္းေနပါၿပီ" တဲ့။ ေသၿခင္းတရားက မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္လာတတ္တယ္။ ေသမင္းနဲ႔ ေတာင္းေတာင္းပန္ပန္ ညွိႏႈိင္းလို႔လည္း မရ။ ေသမင္းကို တံစိုးလက္ေဆာင္ေပးၿပီး အခ်ိန္ေရႊ႕ ခိုင္းလို႔လည္း မရ။ လူသားေတြရဲ႕ စြမ္းရည္သတၱိကို မွတ္ေက်ာက္တင္ စမ္းသပ္မႈကေတာ့ ေပ်ာ္ေမြ႔ ေက်နပ္တဲ့ ဘ၀မွာ ေနထိုင္ဖို႔အတြက္ မိမိကိုယ္ကို တိုးတက္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ပါပဲ။ အဲဒီလို လုပ္ဆာင္ရင္ၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေသခ်ိန္တန္ေတာ့ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာၾကီး ေသၾကမယ္ဆိုတာ အတတ္ေၿပာရဲပါရဲ႕ ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေသၿခင္းတရားဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကံ့ခိုင္ လြတ္လပ္စြာ ေနႏိုင္ေအာင္ အေထာက္အကူၿပဳ ေစ့ေဆာ္အားေပးတဲ့ တရား ၿဖစ္လာပါၿပီ။
P.S - Source: http://www.echeat.com/essay.php?t=28846
